الفاكهي « 1 » . قال ابن ظهيرة : وفيه نظر ؛ لأنه قد تقدم أن أبا المغيرة بن عيسى كان واليا على مكة في هذه السنة ، ويمكن الجمع بأن الفضل لعله كان واليا على مكة في أول هذه السنة ، ثم ولي بعده أبو المغيرة في أثنائها أو آخرها واللّه أعلم بذلك . ولم ينبه الفاسي على ذلك . وأبو عيسى محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن عبد الوهاب بن عبد اللّه بن أبي عمرو « 2 » حفص بن المغيرة المخزومي « 3 » ، ذكر ولايته على المعتمد بن حزم ولم يذكر لها تاريخا « 4 » . لكنه نقل أن [ أبا ] « 5 » عيسى عزل بأبي المغيرة المخزومي المتقدم ، فيحتمل أن تكون ولايته تقريبا من ثلاث وستين ومائتين إلى ثمان وستين ومائتين ؛ لأن أبا المغيرة كان واليا في هذه الحدود على اختلاف الأقوال المتقدمة في تاريخ ولايته . انتهى . ونقل الفاكهي ما يقتضي : أن أبا عيسى هذا ولي على مكة نيابة عن الفضل بن العباس المذكور آنفا . كذا في الجامع اللطيف « 6 » . وجمع الفاسي بين ما ذكره ابن حزم وما ذكره الفاكهي فقال : ولا مانع ؛ لأنه يجوز أن يكون أبو عيسى ولي مكة عن الفضل نيابة [ وعن ] « 7 » المعتمد

--> ( 1 ) أخبار مكة للفاكهي ( 3 / 184 ) . ( 2 ) في الأصل زيادة : بن . وانظر مصادر ترجمته . ( 3 ) انظر ترجمته في : شفاء الغرام ( 2 / 325 ) ، وغاية المرام ( 1 / 464 ) ، والعقد الثمين ( 2 / 421 ) . ( 4 ) جمهرة أنساب العرب ( ص : 398 ) . ( 5 ) في الأصل : ابن . وهو خطأ . ( 6 ) الجامع اللطيف ( ص : 302 - 303 ) . ( 7 ) في الأصل : وعلى . وانظر الجامع اللطيف ( ص : 303 ) .